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SUMMARY:Sauvage ou policé ? Le moment critique carnavalesque
DESCRIPTION:Pierre-Alexandre Delorme\, sociologue\, CERREV\, UCN \nAlèssi Dell’Umbria\, auteur-réalisateur-agitateur\, instigateur du Carnaval de la Plaine\, ancien Procureur au Tribunal de Caramentrant
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SUMMARY:Marouane Jaouat : Humanité 2.0 : Comprendre le transhumanisme à travers l'étude des représentations de ses acteurs.
DESCRIPTION:Composition du jury : \n\n\n\nLouise VANDELAC\, Professeure des universités\, Université de Montréal\, RnMSH\, rapporteure. \n\n\n\nMichelle DOBRÉ\, Professeure des universités\, Université de Caen Normandie\, CERREV\, directrice de thèse. \n\n\n\nRaphaël LIOGIER\, Professeur des universités\, Sciences Po Aix en Provence\, rapporteur. \n\n\n\nGaël DIAZ\, Professeur des universités\, Université de Caen Normandie\, CNRS GREYC UMR 6072\, membre. \n\n\n\nJean-Gabriel GANASCIA\, Professeur des universités\, Sorbonne Universités\, LIP6\, membre. \n\n\n\nFrédérick LEMARCHAND\, Professeur des universités\, Université de Caen Normandie\, CERREV\, membre. \n\n\n\nRésumé : \n\n\n\nLa présente thèse explore l’histoire\, la philosophie et les différentes mouvances du transhumanisme\, ainsi que les représentations que les acteurs du mouvement ont de la technologie (et ses effets)\, de l’humain (et son avenir) et de la mort (et la vie). Cette recherche se situe dans un contexte où le transhumanisme a gagné (et continue de gagner) en popularité ces deux dernières décennies. En témoigne une production éditoriale abondante comprenant des livres\, des essais\, des romans\, des performances artistiques\, des rapports\, des forums\, des séminaires et des colloques universitaires. \n\n\n\nL’objectif premier de cette thèse est de comprendre les motivations et les valeurs sous-jacentes aux transhumanismes\, de s’immerger dans cet univers fait d’une constellation de mouvances et d’une nébuleuse de concepts de symboles. L’enquête menée adopte une méthodologie qualitative au travers d’entretiens semi-directifs\, d’observations d’analyses documentaires et d’explorations numériques\, visant à ressortir des représentations pour ensuite les analyser et les catégoriser. En effet\, nos résultats montrent que les transhumanistes ont une représentation particulière de l’humain\, de la technologie et de la mort\, qui peut faire système et qui varie selon quatre courants principaux : l’extropianisme\, le technoprogressisme\, le singularitarianisme et le transhumanisme religieux. \n\n\n\nNous avons ensuite procédé à l’analyse de l’identité transhumaniste et de « l’itinéraire moral » des acteurs en identifiant les facteurs susceptibles d’influer sur leurs choix et leurs engagements. Nous avons également étudié le transhumanisme comme « déviance »\, c’est-à-dire comme stigmatisation que peut subir une personne du fait de son appartenance transhumaniste\, en identifiant l’existence d’une « étiquette transhumaniste » qui pèse sur son porteur (personne ou institution) et le somme de déployer des stratégies sociales bien définies (assumer\, changer de nom ou cacher son affiliation transhumaniste). \n\n\n\nEn somme\, le transhumanisme est d’abord et avant tout un discours qui n’implique pas une pratique personnelle bien déterminée (contrairement aux biohackers et aux cyborgartistes). Un discours qui s’impose comme un nouveau paradigme\, voire une alternative qui se donne les moyens techniques de résoudre techniquement les maux de l’humanité. Le transhumanisme interpelle ainsi les institutions tant étatiques que privées\, ainsi que chaque individu\, sur les implications éthiques et sociales de l’augmentation technologique de l’homme\, de la transformation de ses limites biologiques et du caractère brutal du monde qui vient. Les percées constantes dans le domaine de l’intelligence artificielle\, un volet majeur de l’agenda transhumaniste\, confirment les premières prospections transhumanistes et laissent entrevoir un monde nouveau où l’Intelligence Artificielle Générale pourrait avoir un impact massif sur le monde tel que nous le connaissons à ce jour. \n\n\n\nMots-clés : transhumanisme-(histoire\, représentations sociales) ; intelligence artificielle ; études de cas ; identité transhumaniste ; déviance ; École de Chicago ; Technologie et arts.
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SUMMARY:Vers une société sensible ?
DESCRIPTION:2ème colloque international du GT 07 Émotions & Société\n\nAssociation internationale des sociologues de langue française (AISLF)\nDans la continuité de la première manifestation scientifique du GT 07 Émotions & Société organisé lors du dernier congrès de l’AISLF (Tunis\, juillet 2021)\, ce colloque propose d’explorer trois nouveaux axes de réflexion autour de l’articulation entre émotions et morale. L’analyse des émotions constitue en effet un angle d’approche particulièrement fécond pour dévoiler les dynamiques sociales et les grammaires morales de nos sociétés. Loin d’être les objets de jugements univoques et immuables\, les émotions seraient plus ou moins condamnables selon les rationalités et les configurations dans lesquelles elles se déploient. \nLe premier axe\, le sensible en mouvement\, propose d’interroger les déplacements susceptibles de s’opérer entre les sensations\, les émotions et les sentiments moraux\, à l’articulation entre l’individuel et le collectif\, l’intime et le public. \nLe second axe\, les gouvernements de la déviance émotionnelle\, s’intéresse à la gestion et au traitement différentiels des émotions\, depuis les espaces ordinaires de la vie quotidienne jusqu’aux lieux et institutions accueillants des publics qualifiés de vulnérables ou dangereux. \nLe troisième axe\, la morale de l’enquête\, propose de revenir sur les enjeux de méthodes et de réflexivité dans les travaux consacrés à l’articulation entre émotions et vie sociale\, en examinant les questions épistémologiques\, morales ou éthiques qu’ils soulèvent. \nNB : pour soumettre une proposition de communication\, il nécessaire d’ouvrir au préalable un compte scienconf (https://www.sciencesconf.org/user/createaccount) puis de saisir votre identifiant et mot de passe après avoir cliqué sur l’onglet « soumission d’une contribution ». \nColloque 2023 du GT07 AISLF  \n\n\n\n
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